복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 2권 79호 (매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	이스라엘과 남은 자(롬 9:27-29)
도입	"유대인이 그리스도를 거부함으로 아브라함에게 하신 하나님의 약속은 취소되었을까요?" 바울은 이에 대해서 "그렇지 않다"고 대답했습니다. 이는 육적인 이스라엘 백성이 예수 그리스도를 거부했지만, 영적인 이스라엘 백성이 그 약속을 성취했기 때문입니다. 하나님의 약속은 처음부터 약속의 자녀들을 위한 것이었습니다. 그렇다면 "하나님의 선택과 유기는 정당한 것입니까?" 바울은 "그렇다"고 대답했습니다. 이는 죄인 중에 일부에게 은혜를 베푸신 일(선택)은 선한 일이며, 나머지 사람들을 자기가 행한 행위를 따라 공정하게 심판하는 것(유기)이기 때문입니다. 하나님께서는 토기장이가 흙으로 귀한 그릇과 천한 그릇을 만들 수 있는 것처럼, 사람들을 자비의 그릇과, 진노의 그릇으로 만드실 권한이 있습니다. 그러면 하나님은 누구를 "자비의 그릇"(하나님의 백성)으로 선택하셨습니까? 하나님께서는 (호세아가 예언한 것처럼) 유대인뿐 아니라 이방인 중에서도 자기 백성을 선택하셨습니다. 또한 이사야는 "모든 이스라엘 사람"이 다 구원을 받는 것이 아니라, 소수의 '남은 자'가 구원을 것"이라고 예언했습니다. 바울은 하나님께서 선택하신 백성들에 대해서 다음과 같은 공식으로 대답하고 있습니다. ≫ 자비의 그릇으로 선택된 사람 = 유대인 중 소수(남은 자) + 선택받은 이방인
본문내용	1. 이사야의 예언(1)(27-28) "또 이사야가 이스라엘에 관해 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니(27), 주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라(28)." 바울은 모든 이스라엘이 구원받는 것이 아니라 남은 자들만 구원받는다는 사실을 증거하기 위해서 두 개의 이사야의 예언을 인용하고 있습니다. 바울이 인용한 첫 번째 이사야의 예언은 (사 10:22-23)의 말씀입니다. (사 10:22-23)에서 이사야는 이렇게 예언했습니다. "이스라엘이여! 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니, 넘치는 공의로 훼멸이 작정되었음이라. 이미 작정되었은즉 주 여호와께서 온 세계 중에 끝까지 행하시리라."(사 10;22-23) 이사야는 이스라엘 자손의 수가 바다의 모래처럼 많아도, 오직 남은 자만 돌아올 것이라고 예언했습니다. 여기에 나오는 "남은 자'는 말은 원래 "바벨론의 공격에서 살아 남은 자"를 가리키는 말이었습니다(왕하 19:30-31 참조). 그러나 이 단어는 후기 선지자들에 의해서 "이스라엘 중에서 구원받게 될 (선택된)하나님의 백성"을 가리키는 말로 사용되었습니다. 하나님은 불평하는 엘리야에게 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 바알에게 무릎 꿇지 않은 자 7000명을 남겨 두었다(왕상 19:14)." 여기에서 "남은 자"는 이교도의 공격에도 불구하고 여호와 신앙을 굽히지 않은 경건한 성도들을 말합니다. 또한 하나님께서는 이스라엘이 앗수르와 바벨론에게 멸망을 당하고 포로가 될 때에도, 소수의 경건한 자들을 남겨 주실 것을 약속하셨습니다. * 이사야의 예언(2)(29) "또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라(29)." 바울이 인용한 두 번째 이사야의 예언은 (사 1:9)입니다. 이 곳에서 이사야는 다음과 같이 예언했습니다. "만군의 여호와께서 우리를 위하여 조금 남겨 두지 아니하셨더면 우리가 소돔 같고 고모라와 같았었으리라."(사 1:9) 이사야는 범죄한 이스라엘이 하나님의 심판에 의해 철저하게 파멸될 것이라고 예언했습니다. 그러나 하나님께서는 긍휼을 베푸셔서 그들을 모두 멸망시키지 않으시고, 그들 중에 일부를 남겨 두시겠다고 약속하셨습니다. 만일 이때에 하나님께서 공의대로 행하여 모든 이스라엘을 멸망시키셨다면, 이스라엘은 지금 소돔과 고모라처럼 영원히 사라지고 없어졌을 것입니다. 이스라엘 중에 대부분은 이방인에 동화되고 정체성을 잃었습니다. 그러나 하나님께서는 그들에게 은혜를 베푸셔서 소수의 경건한 사람들을 남겨 주셨습니다. 그리고 하나님은 그들을 통해서 아브라함과 다윗에게 하신 약속을 성취해 주셨습니다. 이러한 점에서 대다수의 유대인들이 예수 그리스도를 거부했지만, 하나님의 약속은 취소되지 않았습니다. 이는 대다수의 유대인이 복음을 거부할 때에도, 하나님께서 여전히 소수의 사람들을 남겨 두시고 그들을 통해 약속을 성취하실 것이기 때문입니다. 바울은 호세아와 이사야의 예언을 통해서 다음과 같이 증거하고 있습니다. 1) 하나님의 말씀은 폐지되지 않으며 전적으로 신뢰할 수 있다. 2) 모든 이스라엘 백성이 구원받는 것은 아니다. 3) 유대인 뿐 아니라 이방인 중에도 선택된 백성이 있다. 4) 유대인 중에서도 남은 자만 구원을 받을 것이다.
적용을 위한 질문	1. 구약 성경에서 나오는 "남은 자"의 의미에 대해서 설명해 보라. 2. 모든 유대인이 구원받는 것은 아니라는 것을 구약을 통해 설명해보자. 3. 우리는 선택된 하나님의 백성이라는 확신이 있는가? 만일 그렇다면 우리는 선택된 백성으로 어떻게 살아야 하는가?
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