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Answer
1. 바울은 예수를 믿은 사람들 안에 영혼을 주도하려는 두 개의 세력이 존재한다고 말합니다. 하나는 우리를 정욕으로 이끄는 죄의 세력이고, 또
하나는 우리를 하나님께로 인도하려는 성령입니다. 바울은 우리 영혼이 죄의 세력을 좆아 행하면 정욕과 탐욕을 좆다가 사망에 이르는 열매를 맺고,
성령을 좆아 행하면 영생에 이르는 열매를 맺는다고 말합니다.
2. 이에 대해서 바울은 로마서 7-8장에서 자세하게 언급하고
있습니다. 로마서 7-8장을 자세히 읽어보시면 원하시는 구절을 찾을 수 있을 것입니다. 또한 바울은 갈라디아서 5장에서도 이에 대해서 언급하고
있습니다.
"만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 내가 이로 율법의 선한 것을 시인하노니, 이제는 이것을 행하는 자가 내가 아니요
내 속에 거하는 죄니라. 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니, 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라. 내가 원하는
바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다. 만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에
거하는 죄니라. 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다. 내 속 사람으로는 하나님의 법을
즐거워하되, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다. 오호라
나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴? 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다. 그런즉 내 자신이
마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라(롬 7:16-25)."
"내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라
그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는
것을 하지 못하게 하려 함이니라. 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라. 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운
것과 호색과, 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과, 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와
같은 것들이라 전에 너희에게 경계한것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요, 오직 성령의 열매는
사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라(갈 5:16-23)."
3. 아래 글은 우리 안에 있는 죄의 세력과 성령, 그리고 그 열매들에 대한 설명입니다. 이를 읽고 싶으시면 아래의 글을
클릭하시기 바랍니다.
* 죄와 율법의 한계(1) (http://biblenara.org/romans/r-54.htm)
* 죄와 율법의 한계(2) (http://biblenara.org/romans/r-55.htm)
* 육신의 생각과 그 열매 (http://biblenara.org/romans/r-58.htm)
* 영의 생각과 그 열매 (http://biblenara.org/romans/r-59.htm)
4. 더 자세한 것은
로마서 해설을 통해 볼 수 있습니다.
이 곳(http://biblenara.org/romans1.htm)을 누르시면 로마서 1-8장 해설이 나오는데, 그
중에서 7-8장에 대한 해설 부분을 참고하시기 바랍니다.
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