오늘의묵상(1/22(월))

복 음 과 빛 제 5권 제 300호 Internet Daily Bible Study Institute
제목	10-15장의 잠언에 사용된 문학적인 기법
본문 묵상	우리는 지난 시간에 잠언서 10-22장의 내용을 간단하게 요약해 보았습니다. 이제 우리는 이 부분에 사용된 문학적인 기법에 대해서 간단히 생각해 볼 것입니다. 잠언서 10-22장은 모두 솔로몬의 잠언을 수집해 놓은 것이지만, 그 표현 양식에는 약간의 변화가 있습니다. 잠언 10-22장에 나오는 잠언은 주로 두 개의 행으로 이루어져 있습니다. 그 중에서 10-15에 나오는 잠언들은 주로 대조적인 평행법인 구조를 갖고 있으며, 16-22장의 잠언들은 주로 종합적인 평행법과 동의적인 평행법 구조를 보여주고 있습니다. 이 번 주에는 잠언서에 사용된 평행법에 대해서 간단히 생각해 보겠습니다. * 10-15장: 대조적인 평행법 구조 시편이나 잠언서에서 가장 많이 사용된 문학적인 기법은 평행법입니다.평행법은 두 행이 반복되어 나타나는 문학적인 기법을 말합니다. 우리가 그 동안 생각했던 잠언 10-15장에 나오는 잠언들은 대부분 대조적인 평행법으로 되어 있습니다. 대조적인 평행법은 뒤에 나오는 행이 앞에 나온 행과 반대되는 내용을 가진 것을 말합니다. 한 가지 예를 들어 봅시다. "여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라!(잠 10:5)" 위의 구절은 두 행이 반복되어 나타나는 평행법으로 되어 있습니다. 앞에 나오는 행은 여름(팔레스타인의 추수기)에 곡식을 거두는 지혜로운 아들에 대해서 말하고 있고, 뒤에 나오는 행은 추수 때에 잠을 자는 게으른 아들에 대해서 말하고 있습니다. 이 구절은 뒤에 나오는 행이 앞에 나오는 행과 내용상 반대가 되는 대조적인 평행법으로 되어 있습니다. 잠언서 저자는 이러한 대조적인 형태를 통해서 기회를 놓치지 말고 부지런히 일하는 것이 매우 중요하다는 점을 효과적으로 설명하고 있습니다. "의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와 악인의 이름은 썪으리라!(잠 10:7)" 위의 구절 역시 두 행이 반복되는 평행법으로 되어 있습니다. 앞에 나오는 행은 의인의 이름이 기념되고 칭찬을 받게 된다고 말하고 있으며, 뒤에 나오는 행은 악인의 이름은 수치와 멸시를 당한다는 점을 언급하고 있습니다. 이러한 점에서 보면 이 구절 역시 뒤에 나온 내용이 앞에 나온 내용과 반대되는 대조적인 평행법을 이루고 있습니다. 잠언서 저자는 이러한 구조를 통해서 의인의 이름이 명예롭고 기념을 받게 된다는 점을 효과적으로 강조하고 있습니다. 이러한 구조는 지혜의 길과 우매자의 길을 대조적으로 설명하는 데 매우 효과적니다. 잠언서 저자는 이러한 대조적인 평행법을 통해서 지혜자의 길과 우매자 자의 길을 효과적으로 설명하고 있습니다. 성도들에게는 생명의 길과 사망의 길이 놓여 있습니다. 성경은 순종하는 자에게 생명과 축복을 약속하고 있는 반면, 거역하는 자에게는 사망과 저주를 선포하고 있습니다. 10-15장에 나오는 잠언들은 대조적인 평행법을 통해서 이러한 두 가지 길을 효과적으로 설명되고 있습니다. 오늘은 여기에서 마치고 내일 계속해서 16-21장에서 사용된 평행법에 대해 생각해 보겠습니다. - 다음 주 계속 -
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