복 음 과  빛  제 5권  제 855호        Internet Daily Bible Study Institute

제목

 잠언서의 주요 주제: 야훼 잠언(14): 생명, 정직, 창조

본문묵상


  우리는 지금 야훼 잠언에 대해서 생각하고 있습니다. 우리는 지난 시간에 몇 가지 야훼 잠언에 대해서 생각했습니다. 솔로몬은 좋은 아내를 얻는 사람은 하나님께 축복과 은총을 받은 자라고 말했습니다. 사람들은 자신이 미련하여 길을 굽게 만들어놓고, 그 책임을 여호와께 돌리면서 원망하고 불평합니다. 또한 솔로몬은 가난한 사람을 불쌍히 여기는 것은 여호와께 빌려주는 것과 같아서, 여호와께서 반드시 그 선행을 갚아주실 것이라고 말하고 있습니다.

1. 여호와 경외는 생명에 이르게 한다 (19:23)
  "여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라. 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 당하지 아니하느니라(23)."

  솔로몬은 "여호와를 경외하는 것은 사람을 생명에 이르게 하는 것"이라고 말하고 있습니다(23(상)). 여호와 경외는 우리를 생명의 길로 인도해 줍니다. 하나님을 경외하는 사람은 죄를 피하고 하나님을 가까이 하며 정직한 길을 걸어갑니다. 그러므로 여호와를 경외하는 사람은 사망의 길을 벗어나서 생명의 길로 갈 수밖에 없습니다. 여호와를 경외하는 사람은 세상에서도 복을 받고, 내세에서도 하나님과 함께 영생을 누릴 수 있습니다. 오직 하나님께 나아오는 자만이 영생을 얻을 수 있습니다. 솔로몬은 "여호와를 경외하는 사람은 만족하게 지내고 재앙을 당하지 않는다!"고 말하고 있습니다(23(하)). 세상에 소망를 둔 사람은 만족을 얻을 수 없지만 하나님께 소망을 둔 사람은 만족을 얻을 수 있습니다. 다윗은 하나님께 소망을 두고 살았기 대문에, "내게 부족함이 없다!(시 23:1)"고 고백할 수 있었습니다. 우리가 구하는 지식과 재물과 명예와 권력은 소금물처럼 가지면 가질수록 더 갈증을 느낍니다. 그러나 여호와를 경외하는 사람은 만족을 누릴 수 있습니다. 경건한 성도들도 세상에서 환난과 역경, 그리고 악한 자의 도전을 만날 수 있습니다. 그러나 하나님은 이런 역경이 성도들을 해치지 못하도록 지켜주시고, 그 역경을 통해서 더 성숙하게 만들어 주십니다. 그러므로 여호와를 경외하는 사람은 최후의 승자가 될 수 있습니다.

2. 하나님은 부정한 거래를 미워하신다 (20:10)
  "한결 같지 않은 저울 추와 한결 같지 않은 되는 다 여호와께서 미워하시느니라(10)."

  솔로몬은 "한결 같지 않은 저울 추와 한결 같지 않은 되는 여호와께서 미워하신다"고 말하고 있습니다(10). 여기에 나오는 '한결 같이 않은 저울추'와 '한결 같되 않은 되'는 '이중 저울'과 '이중 되'를 말합니다. '저울추'와 '되'로 번역된 말은 '돌'을 의미하는 말입니다. 당시에는 상거래가 주로 저울과 되를 통해서 이루어졌습니다. 일부 상인들은 곡식을 팔 때에 가벼운 저울추와 작은 되를 사용해서 곡식을 적게주었고, 곡식을 살 때에는 무거운 저울 추와 큰 되를 사용해서 곡식을 많이 받았습니다. 이러한 래는 부당한 이익을 통해서 경제 질서를 어지럽히는 악한 일입니다. 하나님은 진실하고 거룩하신 분입니다. 그러므로 하나님은 부정한 거래를 통해서 이를 취하는 자를 미워하십니다. 참된 예배는 선하고 정직한 삶을 통해서 완성될 수 있습니다. 사람의 눈을 속이고 부정직한 거래를 하는 사람의 신앙은 믿을 수 없습니다. 이는 그가 사람은 두려워하면서도 하나님은 두려워하지 않기 때문입니다. 참된 신앙은 삶을 통해서 증명될 수 있어야 합니다. 하나님의 자녀가 부정한 거래를 통해서 부당한 이익을 취하는 것은 전혀 어울리지 않습니다.

3. 하나님은 모든 것을 듣고 보신다 (20:12)
  "듣는 귀와 보는 눈은 다 여호와께서 지으신 것이니라(12)."

   또한 솔로몬은 "소리를 듣는 귀와 사물을 보는 눈은 모두 다 여호와께서 지으신 것"이라고 말하고 있습니다(12). 이러한 창조 신앙은 우리에게 매우 중요합니다. 첫째로 우리의 귀와 눈은 하나님께서 지으신 것이며 하나님을 위해서 사용해야 합니다. 우리는 너무나 자주 보지 말아야 할 것을 보고, 듣지 말아야 할 것을 듣습니다. 우리는 아첨이나 유혹하는 말에 귀를 기울이고 진리와 지혜의 말씀에는 귀를 닫아버립니다. 우리의 눈과 귀는 그것을 지으신 하나님의 것입니다. 그러므로 우리는 귀와 귀를 하나님의 뜻대로 사용해야 합니다. 우리는 하나님께서 우리가 하는 행동과 말을 보거나 듣지 못한다고 생각합니다. 그러므로 우리는 거짓말이나 저주를 하고 아무도 보지 못했다고 생각합니다. 눈을 지으신 하나님은 우리의 행위를 보시고, 귀를 지으신 하나님께서는 우리 말을 들으십니다. 하나님은 우리의 행위를 보고 계시며, 또한 우리가 하는 모든 말을 듣고 계십니다. 우리가 이러한 사실을 인정하면 행위와 말을 조심하고 바른 말과 행동을 할 수 있습니다. 또한 우리의 눈과 귀를 만드신 하나님은 우리에게 할 말을 주십니다. 우리는 이 교훈을 모세를 통해서 배울 수 있습니다. 하나님은 떨기나무에서 모세를 부르셔서 애굽으로 가라고지시하셨습니다. 그러나 모세는 입이 둔해서 그 일을 할 수 없다고 사양했습니다. 그때에 하나님은 자신이 사람의 입을 만들었고, 그가 할 말을 입에 넣어 주시겠다고 약속해 주셨습니다(출 4:11).

적용: 여호와 경외가 우리를 생명으로 인도하는 이유는 무엇인가? 왜 참된 경건은 교회를 벗어나서 삶 속에서 그 열매를 맺어야 하는가?

                         - 다음 주 계속 -

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