복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 3권 25호(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	제 4복음(요한복음)(5): 특징
서론	우리는 그 동안 요한복음의 저자와 기록 목적, 그리고 요한복음의 기록 시기에 대해서 생각했습니다. 오늘 우리는 요한복음이 다른 복음서들과 다른 점, 즉 요한복음의 특징이 무엇인 지에 대해서 생각해 보겠습니다. 요한복음은 다른 세 권의 공관복음서들과 현저하게 다른 특징들을 가지고 있습니다. 오늘은 이러한 특징들 중에서 가장 중요한 몇 가지에 대해 생각해 보겠습니다.
묵상내용	◎ 요한복음의 특징은 무엇인가? 1. 구약의 위치 요한복음의 특징을 말하기 전에 먼저 한 가지 언급할 일이 있습니다. 그것은 바로 요한복음이 구약의 영향을 많이 받았다는 사실입니다. 그동안 학자들은 계속해서 요한복음이 헬라 사상의 영향을 받았다는 점에 대해서 강조해 왔습니다. 그러나 이에 반해서 학자들은 요한복음이 구약의 영향을 받은 점에 대해서는 강조하지 못하는 경향이 있습니다. 그러나 우리가 분명히 알아야 할 사실은 요한복음이 헬라 사상보다 오히려 구약 성경에 더 많은 영향을 받았다는 사실입니다. 요한복음서는 유대인들을 '하나님의 백성'이라고 부르고 있습니다. 요한은 "하나님께서 자기 백성을 찾아 왔지만, 그들이 하나님을 영접하지 않았다!"고 증언하고 있습니다(1:11). 요한복음은 유대 성전에 대한 정당한 권위를 주장하고 있으며(2:16), 유대 지도자 니고데모는 예수님을 유대인의 교사인 "랍비"로 인정하고 있습니다(3:2). 또 요한복음은 유대인들이 구약성경을 상고하고 있으며, 그 성경이 그리스도에 대해 증거하고 있다고 증언하고 있습니다. 요한복음은 모세를 믿는 사람들이 그리스도도 믿을 것이라고 말함으로 모세와 그리스도의 연속성을 증거하고 있습니다(5:45). 요한복음에 나오는 떡에 관한 설교는 구약성경에 나오는 만나 사건을 배경으로 하고 있습니다(6장). 그리고 요한복음은 성령강림에 대해서도 구약성경에 호소하고 있습니다(7:38). 예수님께서 하신 목자에 대한 설교 역시 구약에 나오는 "목자와 양에 대한 비유"를 근거로 하고 있으며(10장), 예수님께서 나귀를 타고 입성하신 일도 구약 예언의 성취로 보고 있습니다(12;14). 또한 요한복음은 유대인의 불신앙(사 12:38-39)이나, 예수님의 다리가 꺾이지 않은 일도 구약 성경의 성취였다고 말하고 있습니다(19:36). 요한복음은 그리스도와 아브라함을 연결시키고 있으며(8:56), 나다나엘과 야곱을 연결짓고 있습니다(1:50-51). 또한 니고데모에게 하신 말씀 중에는 예수님의 수난과 구약성경에 나오는 구리뱀 사건과 관계된 것입니다(3:14-15). 예수님은 안식일에 대해 모세의 입장에 동의하셨으며(7:22), 선지자 이사야가 그리스도의 영광을 보았다고 증거하셨고(12:41), 또한 이사야가 메시아의 선구자인 세례요한에 대해서 예언했다고 증언하고 있습니다(1;23). 예수님은 대적들과 토론하실 때에도 항상 구약성경에 호소하셨고, 심지어 구약성경이 자신을 증거하고 있다고 말씀하셨습니다(10:34). 이러한 점에서 우리는 요한복음이 헬라 사상의 영향을 받은 점을 너무 강조하지 말고, 오히려 그리스도의 사건이 구약성경의 성취였다는 입장에서 요한복음을 해석할 필요가 있습니다. 2. 성령에 대한 가르침 요한복음이 다른 복음과 다른 특징 중의 하나는 "성령님에 대한 예수님의 교훈"을 많이 인용하고 있다는 점입니다. 요한복음은 니고데모에 대한 예수님의 교훈 중에 성령님의 거듭나게 하는 사역에 대해 언급하고 있습니다(요 3장). 또한 자연적 출생과 영적 출생을 구별하는 것은 요한복음에 나타나 있는 중요한 대조법 중에 하나입니다. 요한복음은 성령의 역사는 바람과 같이 파악하기는 어렵지만(3:8), 그 열매는 파악할 수 있다고 말하고 있습니다. 요한복음은 하늘의 일이 육신이 아니라 영으로 이해해야 한다고 증거하고 있습니다. 그러므로 예수님의 가르침은 육신의 이해가 아니라 성령을 통해서만 파악될 수 있습니다. 또한 요한복음은 "신령과 진정의 예배"의 필요성을 언급하고 있으며(4:24), 예수님을 믿는 사람에게는 생수의 강(성령)이 그 배에서 넘쳐흐를 것이라고 약속하고 있습니다(7:39). 성령님에 대한 강조는 요한복음에만 나오는 예수님의 고별 설교(14-16장)에도 매우 강조되고 있습니다. 요한은 이곳에서 보혜사 성령님의 사역에 대해서 매우 상세하게 설명하고 있습니다. 요한복음은 성령님을 보혜사(조언자, 변호사, 위로자)라고 부르고 있습니다. 이 고별 설교에서 예수님은 성령님께서 그리스도인 안에 내주하실 것이며(14:16-17), 예수님께서 가르치신 일들을 생각나게 하실 것이라고 약속하셨습니다((14;26). 요한복음은 성령님이 그리스도를 증거하실 것이며(15;26, 16:24), 죄와, 의, 그리고 심판에 대해서 세상을 책망하고(16:8-11), 그들을 진리로 인도하실 것이라고 소개하고 있습니다(16;13). 예수님은 죽음 전날 밤에 최후의 만찬석상에서 성령님의 사역에 대해서 많은 가르침을 베푸셨습니다. 그러나 이러한 사실들을 자세하게 이야기 한 것은 요한복음 밖에 없습니다. 3. 주요 주제들의 높은 빈도 요한복음에는 공관복음서와 달리 추상적인 주제들(빛, 생명, 사랑, 진리, 내주하심 등)에 대해서 많이 언급하고 있습니다. 이러한 추상적인 주제들은 요한복음의 곳곳에 나타나고 있습니다. 예를 들어서 (1:4)을 보면 이렇게 증거하고 있습니다. "그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라" 이 짧은 구절 안에서 요한은 앞으로 계속해서 반복될 두 가지 주제, 즉 생명과 빛에 대해 서 언급하고 있습니다. 요한복음은 예수님께서 사람들에게 영생을 주기 위해 오셨음을 반복해서 강조하고 있습니다(3:15-16,36, 4:47,54, 17:2 등). 또 예수님은 자신을 "생명의 떡"이라고 부르셨고(6:35), 영생의 샘물(성령)을 주시겠다고 약속하셨습니다(4:14). 예수님은 자신이 다른 사람의 삶을 풍성하게 하기 위해 세상에 오셨다고 하셨습니다(10:10). 또한 요한은 그의 복음서를 "그리스도를 믿고 영생을 얻게 하기 위해서" 기록했다고 말하고 있습니다. 이와 같이 요한복음에는 "생명"에 대한 주제가 반복해서 언급되고 있습니다. 또한 요한복음에는 생명 뿐 아니라, 빛과 사랑, 그리고 진리와 같은 추상적인 주제들도 많이 언급되고 있습니다. 이러한 주제들은 우리가 앞으로 요한복음서를 공부하다 보면 자연스럽게 접하게 될 것입니다. 4. 동적이 아닌 정적인 묘사 다른 복음서들은 예수님의 활동과 움직임을 강조한 반면, 요한복음은 예수님의 활동을 정적으로 묘사하고 있는 경우가 많습니다. 요한은 사건을 다룰 때에 개인적인 관계와 대화에 많은 비중을 두고 있습니다. 그러므로 요한복음에는 예수님의 활동이나 이적보다 대화가 많이 기록되어 있습니다. 또한 요한은 사건을 다룰 때에 외적 측면보다 그 사건이 가진 내적 의미를 밝히는 데 많은 관심을 갖고 있습니다. 그러므로 요한은 이적 사건 후에 항상 대화나 설교를 통해서 그 이적의 의미가 무엇인지 설명하고 있습니다. 이러한 이유로 인해서 요한복음의 묘사는 다른 공관복음서에 비해 많은 정적인 묘사를 하고 있습니다. 자 그러면 오늘은 여기에서 마치고 다음 시간에 계속해서 요한복음이 다른 공관복음서들과 다른 점이 무엇인지 생각해 보겠습니다.
적용과 교훈	1. 성경학자들은 요한복음이 헬라 사상에 영향을 입은 점을 강조해 왔다. 그러나 요한복음이 헬라사상보다 구약성경에 더 많은 영향을 받은 점에 대해서 설명해보자. 2. 요한복음서는 다른 복음서에 비해 성령에 대해 매우 많은 언급을 하고 있다. 이 점에 대해서 자세히 설명해보자. 3. 요한복음은 여러 가지 추상적인 주제들을 반복해서 언급하고 있다. 다음 구절들을 읽고 요한복음이 "빛"에 대해 어떻게 말하고 있는지 말해보자(3:19 이하, 5:35, 8:12, 9:5, 11:9, 12:46 등) 4. 왜 요한복음이 타복음서에 비해 정적인 묘사가 많이 나오는 지 말해보자.
연락처	발 행 인: 최 영 찬 이메일주소: bible@biblenara.org 홈 페이지 : http://biblenara.org http://Biblenara.com