유 다 서

1. 저자

저자는 자신을 □예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다□라고 소개한다(1). 이 진술은 저자 자신이 예수님의 형제인 야고보의 형제임을 밝힌 것이다(약 1:1). 유다도 야고보처럼 예수님의 지상 사역 기간 동안에는 예수님을 믿지 아니했다(요 7:5). 그의 이름은 (막 6:3)과 (마 13:55)에 나타나고 있다. 누가는 예루살렘 초대 교회 시대에 이들 형제들을 한 무리로 언급하고 있고, 그들을 12 사도와 연결시키고 있다(행 1:14). 그러나 유다에 관하여는 우리에게 알려진 사실이 없다.

2. 목 적

왜 유다는 이 서신을 썼는가? 그것은 이미 등장한 배교자들에 대해서 경고하고자 한 것이다. 베드로는 그들이 나타날 것임을 예언했었고(벧후 2:1-3-3:3 이하), 그의 예언은 그대로 되었다. 유다는 베드로의 서신들을 받았던 동일한 신자들을 고무시키고 베드로의 경고를 마음에 새겨서 기억나게 하기 위해서 이 서신을 쓴 것이 분명하다. 당신은 소홀히 하기 쉬웠던 이 서신을 읽으면서 유다서와 베드로후서가 많은 유사점이 있다는 것을 발견하게 될 것이다.

그는 그들에게 □전하기 위해서□ 썼다고 했다(3). 헬라어로 이 단어는 군대에게 명령을 내리는 장군을 묘사하는 단어이다. 그러므로 이 서신의 분위기는 □군대 분위기□라고 할 수 있다. 유다는 구원에 관한 조용하고 경건한 서신을 쓰기 원했지만, 성령께서는 그를 인도하셔서 하프를 내려놓고 나팔을 불게 하셨다. 유다서는 전투를 위한 징집명령이다.

3. 유다서의 이단들

교회는 (요한 1,2서)에 언급된 것과 유사한 초기 영지주의의 한 형태에 의하여 괴로움을 당하고 있었다. 이 이단의 강조점은 (골로새서와 같이) 금욕주의에 대한 것이 아니라 (요한 서신의 경우와 같이) 율법주의에 대한 것이었다. 그 추종자들은 □기독교인의 자유□를 설명하면서 구원받은 사람은 죄를 범해도 괜찮다고(4) 거만하고 공공연하게 주장하였다(4,8,13,16,18,19). 그들의 영향력은 매우 위험했던 것은 그들이 교회 내에서 활동하였기 때문이다. 그들은 교회 내에 들어와서 예찬에 참여하였고(4,12), 성도간의 분열을 조장하였다(19). 비록 그들은 □교사들□로서 교회 내에 그들의 교리를 점점 스며들게 하였다. 그러나 그들의 정체는 양 무리를 먹이기 보다 자신들의 배만 채우는 거짓 목자였다. 그들은 한 바탕 비를 시원하게 뿌려줄 것같이 보이면서도 한 방울의 비도 내려주지 않는 구름과 같았으며, 잎만 무성하고 열매가 없는 나무와, 물거품만 일으키는 거친 파도와도 같았다. 또한 그들은 영원히 예비 된 지옥으로 들어갈 유리 하는 별들과 같았다(12-13). 그들의 성격은 교만하고 본능적으로 재물을 탐하며(11,16), 당파를 짓고, 육신을 좆아 행하고, 성령이 없는 자들이었다(19).

그러나 하나님의 참된 자녀들은 이러한 거짓 교사들이 나타나는 것을 보고 놀라지 말아야 한다. 사도들은 그들이 나타날 것이라고 경고하였다. 하지만 그들은 신앙을 굳게 하고 성령의 능력 안에서 간구하고 하나님의 사랑 가운데 자신을 보호해야 한다. 동시에 그들은 모든 거짓 교사들을 혐오하고 피해야 하지만, 또한 그들에게 사로잡힌 자들을 구출하려고 노력해야 한다(22-23).

4. 내 용

1. 영적 전투를 위한 징집(1-7)

1) 군대(1-2)

가. 예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 입은 자, 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 입은 자들에게 편지하노라(1).

나. 긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을지어다(2).

2) 적 (3-4)

가. 힘써 싸우라(13).

사랑하는 자들아 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지하려는 뜻이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니(3),

나. 이단의 정체(4)

* 은밀히 들어왔다. □이는 가만히 들어온 사람 몇 사람이 있음이라□

* 심판 받기로 작정 된 자이다: □저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니□

* 그들은 불 경건한 자들이다: □경건치 아니하여...□

* 그들은 속이며 하나님 은혜의 적이다: □하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 만들고...□

* 주님을 부인한다: □홀로 하나이신 주재, 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라□

3) 승리(5-7): □너희가 본래 범사를 알았으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라□

가. 이스라엘 백성(5)

□주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며...□

나. 타락한 천사들(6)

□자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑 암에 가두셨으며...□

다. 소돔과 고모라(7)

□소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라□

라. 적용

- 우리는 하나님의 말씀을 알고 그대로 지켜야 한다.

- 우리는 깨어 기도해야 한다.

- 교인과 회중은 어디에 재물을 사용할 것인지 주의해야 한다.

- 성경 적인 교리를 부인하는 자들과 구별되게 살아갈 용기를 지녀야 한다.

2. 배교자들(8-16)

1) 그들은 신성한 권위를 업신여긴다(8-11).

가. 육체를 더럽힘: □꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를 더럽히며□

나. 거룩한 권위를 멸시함: □권위를 업신여기며□

다, 하나님의 영광을 훼방함: □영광을 훼방하는도다□.

라. 알지 못하는 것을 훼방함:

□천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 □주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라□ 하였거늘, 이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 훼방하는도다□

마. 본능으로 삶: □또 저희는 이성 없는 짐승같이 본능으로 아는 그것을 멸망하느니라□(10)

바. 저주와 멸명이 있음(11)

□화있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려갔으며, 고라의 패역을 좆아 멸망을 받았도다□

2) 그들은 교묘한 위선에 의지한다(12-13,16)

가. 애찬의 암초: □저희는 기탄 없이 너희와 함께 먹으니 너희 애찬의 암초요□

나. 이기적인 목자: □자기 몸만 기르는 목자요□

다. 물 없는 구름: □바람에 불려 가는 물 없는 구름이요□

라. 죽은 나무: □죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요□

마. 사나운 파도: □자기의 수치의 거품을 뿜는 바다의 거친 물결이요□

바. 떠도는 별: □영원히 예비된 캄캄한 흑암에 돌아갈 유리하는 별들이라□

사. 원망과 불만을 토하는 자: □이 사람들은 원망하는 자며, 불만을 토하는 자며□

아. 정욕대로 사는 자: □그 정욕대로 행하는 자라□

자. 자랑하며 아첨하는 자: □그 입으로 자랑하는 말을 내며, 이를 위하여 아첨하느니라□

3) 그들은 예정된 형벌을 받는다(14-15)

가. 에녹의 예언을 인용함:

□아담의 7세 손 에녹이 사람들에 대하여도 예언하여 이르되, 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니□

나. 경건치 않은 일을 심판함: □뭇 사람을 심판하사 모든 경건치 않은 자의 경건치 않은 일과□

다. 강팍한 말을 심판함:

□또 경건치 않은 죄인의 주께 거스려 한 모든 강퍅한 말을 인하여 저희를 정죄하려 하심이라□

3. 당신은 거침이 없어야 한다(17-25)

1) 하나님의 말씀을 기억하라(17-19)

가. 사도들의 한 말을 기억하라(17)

□사랑하는 자들아 너희는 우리 주 예수 그리스도의 사도들의 미리 한 말을 기억하라(17)

나. 그들이 말했던 것을 기억하라(18)

□그들이 너희에게 말하기를 마지막 때에 자기의 경건치 않은 정욕대로 행하며 기롱하는 자들이 있으리라 하였나니□

다. 그들이 왜 그것을 말했는지 기억하라(19)

□이 사람들은 당을 짓는 자며, 육에 속한 자며, 성령은 없는 자니라□

2) 그리스도인의 삶을 세우라(20-21)

가. 믿음 위에 자신을 세우라:

□사랑하는 자들아. 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며□

나. 성령으로 기도하라: □성령으로 기도하며□

다. 하나님의 사랑 안에서 자기를 지키라: □하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며□

라. 주의 긍휼을 바라보라: □영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라□

3) 영적 분별을 훈련하라(22-23)

가. 의심하는 자들(22): □어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라□

나. 불에 있는 자들(23(상)): □또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라□

다. 위험에 처한 자들(23(하)):

□또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라□

4) 예수 그리스도께 당신 자신을 맡기라(24-25)

가. 성도를 보호하사 거치는 것이 없게 하시는 그리스도:

□능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고□

나. 하나님 영광 앞에 흠이 없이 서게 하실 그리스도:

□너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자□

다. 하나님께 영광을 돌림:

□우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다. 아 멘 !

라. 적용: * 당신은 요동할 필요가 없다 ! * 정신을 차리라 !

C. 결론 및 요약

유다서는 교회로 스며 들어와 기독교인의 자유를 방종으로 잘못 해석하는 특정한 반 율법주의이단에 대처하기 위하여 주어졌다. 유다는 하나님의 길은 변개 됨이 없다는 것, 그의 심판은 그의 진리와 뜻을 조롱하는 모든 자들에게 임한다는 사실을 경고하고 있다.