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■(월) 레 16-18장:
속제일과 거룩함
☞ 개관
* 피의 의미
레위기에 나오는 제사법
전반에는 피가 강조되고 있습니다. 하나님은 생명이 피에
있다고 말씀하셨습니다. 그러므로 하나님은 사람이 죄를 지으면 죄 값으로
피를 요구하십니다. 하나님은 제사 때에 우리의 피대신 짐승의 피를 요구하셨습니다.
그러나 짐승이 인간의 죄를 대신해서 피를 흘려여 한다는
규정은 불합리해 보입니다. 왜냐하면 짐승의 피로 인간의 죄를 대신할
수는 없기 때문입니다. 그러나 이 짐승의 피는 우리를 위해 흘려주실 그리스도의 피를 상징하고 있습니다.
하나님은 짐승의 피를 예수그리스도의 피로 보시고 죄인들을 용납해 신 것입니다. 제사에서 피는 생명을 의미하며, 제물의 피는 우리를 위해 흘려주실 예수 그리스도의 보혈을 상징하고 있습니다.
* 속죄일
이스라엘의
절기 중에서 속죄일은 매우 중요합니다.
이스라엘 백성들은 이 날의 행사를 통해서 지난 1년 동안 지은 모든 죄를 용서받을 수 있었습니다.
"속죄"란 말은 "죄를 덮는다"는 뜻을 가진 말입니다. 속죄일이 되면 대제사장은
흰옷을 입고 자신과 자기 가족의 죄를 위해 제단에 피를 뿌렸습니다. 대제사장 역시 연약한 인간이기에
피를 통해서 정결케 할 필요가 있었습니다. 그 후에 대제사장은 미리 준비한 염소를 가지고 속죄제를 드렸습니다. 그리고 이 염소의 피는 "시은소"위에
뿌려졌습니다. 이것은 백성들의 죄로 인해서 부정해진 거룩한 성소를 정결케 하기 위한 예식이었습니다. 그리고 나서 대제사장은 다른 염소 한 마리를 취해서 백성들의
죄를 지고 광야로 가게 했습니다. "염소가 그들의 모든
불의를 지고 무인지경에 이르거든 그는 그 염소를 광야에 놓을지니라(레
16:22)." 이 속죄의 염소 역시 예수 그리스도의 모형이었습니다. (사 53:4, 6)에서
우리는 이사야는 이렇게 말했습니다. "그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘,
여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당 시키셨도다." 이 염소가 백성의 죄를 지고 광야로 가서 죽으면
지난 1년 동안의 이스라엘 백성의 죄가 제거되었습니다. 예수 그리스도 역시 속죄염소가 되어 에루살렘 성문
밖으로 나가서 십자가에 달려 죽으셨으며, 이로 인해 주님을 믿는 모든 사람들의 죄가 제거되었습니다.
★ 적용을 위한 질문
1. 속제일은 어떤 날인가? 속죄일의 규례에
대해서 간단히 설명해보자(16장).
2. 짐승을 잡는 규례를 설명하라! 짐승의 피를 먹는 것을 금한 이유는?(17장)
3. 하나님은
성적부정을 예방하기 위해서 어떤 성적 교제를 금지하셨는가?(18장)
■(화) 레 19-22장
:사랑을 위한 율법
☞ 개관
* 사랑을 위한 법
어느 날 한 율법사가 예수님을 찾아와서 어느 계명이 가장 큰지
물었습니다. 그때에 주님은 하나님을 사랑하고(신 6:4-9), 이웃을 사랑하는 것(레
19:18)이 가장 큰 계명이라고 대답하셨습니다. 주님은 이 두 가지 계명이 모든 율법과 선지자의 핵심이라고 말씀하셨습니다. 레 19장에는
사회질서를 지키기 위한 여러 가지 규례들이 나옵니다. 이 규례들은 모두 다 이웃을
내 몸처럼 사랑하기 위해 주어진 규정들입니다. 우리는 이웃을 내 몸처럼 사랑하고 존중해야 합니다.
예수님은 모든 율법이 사랑의 계명에 의존하고
있다고 가르쳐 주셨습니다. "눈에는 눈, 이에는 이"라는 규정도 피고인을 지나친
복수로부터 보호하고, 공정한 처벌을 받게하려고 주어진 것이었습니다.
참된 신앙은 하나님에 대한 사랑과, 이웃에
대한 사랑으로 표현되게 되어 있습니다.
"원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 이웃 사랑하기를 네 몸과
같이하라. 나는 여호와니라(레 19:18)."
* 내가 거룩하니
너희도 거룩하라!(20-22장)
레 20장 초반부를 보면
이스라엘 백성들이 어떻게 하나님을 섬겨야 하는 지 설명해 주고 있습니다.
하나님은 우상을 섬기는 자와 신접한 자를 이 땅에서 제거하라고 명하셨습니다.
또한 하나님은 이스라엘 백성들에게 성적으로 정결한 삶을 요구하셨습니다.
이러한 규례는 거룩하신 하나님과 동행하기 위해서 꼭 필요했습니다.
레 21장은 거룩한 제사를 주관하는 제사장이 어떻게 자신을 거룩하게
해야 하는 지를 보여주고 있습니다. 그리고 22장은 하나님께 드려진
제물을 어떻게 거룩하게 유지할 것인지를 보여주고 있습니다.
거룩하신 하나님과 동행하기 위해서, 이스라엘 백성들과, 제사를 드리는 제사장과,
그리고 하나님께 드려질 제물은 모두 거룩해야만 했습니다.
★ 적용을 위한 질문
1. 여러 가지 율법들의 기본 정신은 무엇인가?
(레 19:18)을 암송해보자.
2. 하나님은 우상을
섬기는 자를 어떻게 처리하도록 지시하셨는가?(20:1-6)
3.
이스라엘 백성들과, 제사장, 그리고
제물이 거룩함과 유지해야 하는 이유는?
■(수) 레 23-24장, 26-27장
: 순종과 축복, 불순종과 저주
☞ 개관
* 절기에 관한 규례(23, 25장)
이스라엘에는 여러 가지 절기가 있었습니다. 첫째로 유월절은
이스라엘이 애굽에서 해방된 것을 기념하는 절기였고, 둘째로 오순절은 첫
추수를 감사하기 위한 절기였으며, 셋째로 초막절은 추수를 마친 후에
광야에서 살던 때를 기억하면서 하나님의 은혜를 감사하기 위한 절기였습니다.
이스라엘 백성들은 매년 예루살렘에 올라가서 이러한 3가지 절기를 지키면서
하나님의 은혜를 기억하고 감사해야 했습니다. 또한 레 25장을 보면
50년마다 지키는 희년 규례가 나옵니다. 희년 규례는 50년마다 모든 백성들의
실수를 덮어주고 새롭게 출발할 수 있게 해주는 역할을 했습니다.
*
하나님을 저주한 자를 죽임(24장)
레 24장에는
하나님을 저주한 사람이 등장합니다(11). 모세는 그를 어떻게 처리해야 할
지 몰라서 하나님께 물었습니다. 하나님은 공개적으로 그를 돌로 쳐서 죽이라고
지시하셨습니다. 하나님은 자신을 경외하게 하기 위해서 하나님을 저주하거나 훼방하는
자는 죽이라고 명하셨습니다. 우리는 거룩하신 하나님을 경외하며, 그
이름을 존귀하게 여기고, 또 그 이름을 함부로 사용하지 말아야 합니다.
*
순종과 축복, 불순종과 저주(26장)
이스라엘 백성들의
운명은 율법 준수에 달려 있었습니다. 하나님은 율법을 거역하는
사람에게 여러 가지 재앙들이 임하고, 율법에 순종하는 사람들에게는
여러 가지 축복이 임할 것이라고 약속하셨습니다. 그러므로 이스라엘의
운명은 그들이 율법에 순종하느냐? 아니면 거역하느냐에 따라 달려 있었습니다. 그리고 이러한 원칙은 신약의 성도들에게도 적용되는 원칙입니다.
* 서원과 신일조 규례(27장)
이스라엘
백성들은 하나님 앞에서 자신이 세운 서원을 신실하게 지켜야 했습니다. 레 27장은 이스라엘 백성들이 서원을 한 경우, 그것을 어떻게
지켜야 하는 지를 자세히 설명하고 있습니다. 또 이스라엘
백성들은 하나님께 온전한 십일조를 드려야 했습니다. 레 27장 후반부는
이스라엘 백성들이 어떻게 온전한 십일조를 드릴 수 있는 지를
간단히 설명해주고 있습니다.
★ 적용을 위한 질문
1. 이스라엘의 3대절기와, 속죄일, 그리고 희년의
규례와 그 의미를 간단히 설명해보자.
2. 하나님은 자신을
훼방하거나 저주한 자를 어떻게 하라고 명하셨는가?
3. 율법을
거역할 때에 임할 저주와 순종할 때에 임할 축복이 무엇인지 정리해보자.
4.
이스라엘 사람들의 서원규례와 십일조 규례를 읽어보고 내용을 요약해
보자.
■(목) 민 1-3장
: 인구조사와 진의 배치
☞ 개관
* 인구조사와 진의 배치(1-2장)
이스라엘은
시내산을 떠나 가나안으로 떠나기 전에 준비할 일이 많았습니다. 그들은 먼저 군대조직과 행정조직을 위해서 인구 조사를
해야 했습니다. 이 인구 조사에서 성막 일을 담당할 레위지파는 따로
계산되었습니다(1장). 하나님은 수백만명이나 되는 이스라엘 백성들이
광야에서 머물 때에 어떻게 진을 쳐야 하는 지에 대해서도 가르쳐 주셨습니다. 이스라엘
백성들의 진은 모두 중앙에 있는 성막을 향해 쳐졌습니다. 그러므로 천막 문을 열 때마다 성막을 바라보게 되었습니다. 이는 하나님이 그들의
삶의 중심이 되어야 한다는 사실을 보여주고 있습니다(2장).
*
레위인과 장자의 속전(3장)
또한 하나님은
성막 일을 담당할 제사장과, 레위인들이 담당할 여러 가지 직무에 대해
자세히 설명해 주셨습니다. 유월절 때에 이스라엘 백성들의 장자는 하나님의 은혜로 구원을 받았습니다. 그러므로 하나님은 이스라엘의
장자들은 자신의 것이라고 선언하셨습니다. 그러므로 그들은 성전에
드려져서 각 가정을 위해 성막 일을 돌보아야 했습니다. 그러나
이렇게 하면 각 가정의 생업에 지장을 줄 수 있었습니다. 그러므로 하나님은 그들 대신
한 지파(레위지파)를 선택해서 성막 일을 담당하게하셨습니다. 그리고 하나님은 각
가정의 장자들에게 자기 몸값을 레위인에게
주도록 지시하셨습니다(3장).
★ 적용을 위한 질문
1. 이스라엘이 인구조사를 한 이유는 무엇인가?
각 지파의 인구에 대해 말해보자.
2. 이스라엘
진의 배치는 어떻게 하였는가? 이 진들을 성막을 중심해서 친 이유는?
3. 하나님께서 레위 지파를 선택해서 성막 일을 담당하게 하신 이유를 설명하라!
■(금) 민 4-6장: 레위인과 나실인
☞ 개관
* 레위인의 인구 조사(4장)
하나님은 성막 일을 돌볼 레위 지파를 셋으로
구분하여 각 족속에게 맞는 일을 맡기셨다. 첫째로 고핫 자손은 성물을
관리했고, 둘째로 게르손자손은 성막 덮개와 휘장을 관리했으며, 셋째로 므라리 자손은 성막 널판, 말뚝, 기둥들을 관리했다. 하나님은 이 일을 효과적으로
할 수 있도록 레위인의 인구를 조사하게 하셨다. 레위인의 총 인구는
2750명이었으며, 하나님은 각 레위인들이 할 일을 적절히 분배하여 맡겨주셨다(4장).
* 배상법과 의심 해결법(5장)
하나님은
이스라엘과 동행하기 위해서, 부정한 사람들을 진밖으로
내보내도록 지시하셨다. 또한 하나님은 공의를 위해서 남에게 해를 입힌 경우
어떻게 공정하게 배상해야 하는 지 가르쳐 주셨다. 또한 하나님은 제물 중에서 제사를 드리는 제사장에게 줄 몫을 정해주셨다. 또한 하나님은 남편이
여인의 순결을 의심할 경우에, 그녀의 순결 여부를 확인할
수 있는 방법에 대해서도 가르쳐 주셨다(5장).
* 나실인의 규례와 제사장의
축복 기도(6장)
이스라엘 백성들 중에는
자원해서 자신을 하나님께 드린 사람들이 있었다. 이러한 사람들은 나실인으로
불리어졌다. 그들 중에는 평생동안 나실인으로 드려진 사람들도 있었고,
일정한 기간만 나실인으로 드려진 사람들도 있었다. 레 6장에는 이러한
나실인들이 거룩함을 유지하기 위해서 지켜야할 규례를
설명해주고 있다. 하나님은 제사장들에게 이스라엘
백성들을 축복하도록 지시하셨다. 레 6장 후반부에는 제사장들이 이스라엘 백성들을 위해 축복하는
기도의 내용이 기록되어 있다(6장).
★ 적용을 위한 질문
1. 레위인 각 족속의 수를 말하고, 그들이 맡은 성물이 어떤 것인지 말해보자.
2. 하나님은
남에게 해를 입힌 경우 어떻게 보상하라고 지시하셨는가?
3. 남편이 여인의 순결을
의심하는 경우에 그 문제를 해결하는 과정을 설명해보자.
4.
나실인 규례를 설명하고, 제사장이 이스라엘 백성을
축복한 기도문을 암송해보자.
■(토) 일주일 동안 못
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